齐白石《五日吉祥》年作
端午节时令画。“五日节”家家挂艾叶菖蒲以僻邪驱瘴。
艾叶偏倚右侧，左侧菖蒲又称蒲剑，画中数笔，以花青写之，浓墨勾茎，不失“剑气”。简单几笔便微妙地表现出棕子的棱角转折，浓墨乾笔写出棕绳，旁搭配造型简洁的酒壶、酒杯。
齐白石《端午》
齐白石端午美味图年作
款识癸巳端午，白石
此帧端午图作于年，已是白石老人最晚年之作。雄*酒、咸鸭蛋、粽子、荔枝、樱桃，都是端午节应景之物，白石老人以少胜多，以寥寥几笔将之描绘得淋漓尽致，让人有酒温果鲜之感。此等形象，在前人画作中极其少见，他们代表了与普通人同乐同忧的东西，蕴涵着朴素的思想感情。
张大千端午习俗年作
款识：雄*大蒜千年俗，簪艾悬蒲万户欢。祗有老夫枵腹坐，画符吓*近来难。古来午日俱画赤灵符，今无复见矣。六十八年午日戏作，八十一叟爰。
钤印：己未（朱） 张爰（白） 大千居士（朱） 春长好（朱） 一目了然（朱）
齐白石端午佳果
“夏月枇杷*似桔，年年新果第一批。”“杨柳枝枝弱，枇杷对对香。”
端午前后，正式江南名果枇杷成熟的季节，画家的笔下除了粽子，当然也少不了又好吃又好看的金枇杷。
齐白石樱桃粽子
一盘红樱桃、两个粽子，巧妙点出作品的主题。凸现出白石老人节日的欢愉及生活的热情，诗一般隽永感人。
我国民间历来有把农历五月称为“*月”，把五月初五叫作“*日”。在古人看来，五月多灾多难，百*活跃。其中的“五*”，蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆更是令人望而生畏。为了对付这五种*物，古人费尽心思找到了菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花五种植物，合称“天中五端”。
陈半丁天中五瑞图
唐云端午即景
来楚生荔枝粽子
来楚生(-)，诗、书、画、印四绝的著名艺术家。其画清新朴茂、笔墨简练、格调隽逸，在现代花鸟画坛上独树一帜。
清任伯年端午图
款识：端午图。偶见冬心墨迹。山阴任颐画于海上寓斋。
任伯年的《端午图》则素朴清雅,寥寥几笔,韵味十足,似乎可见作者饮*酒小酌的悠闲场景。端午节吃*鱼是江浙一带的风俗，任伯年小酌的时候自然忘不了这一点。
清罗聘端午图年作
清郎世宁午瑞图北京故宫博物院藏
这是一幅近似于欧洲静物画的作品，青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。图中的粽子、蒲草等物暗示此画是为中国的传统节日——端午节而绘制的。宫中档案说此图“端阳节备用”，表明当时宫廷也有端午使用菖蒲、艾蒿的习俗。
朱宣咸端阳佳节
《端午》
（唐）李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
程十发枇杷粽子
《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，
五色新丝缠角粽，
金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，
叶里*郦时一弄。
犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
吴昌硕《端阳景物图》
《端午日恩赐百索》
唐·窦叔向
仙宫长命缕，端午降殊私。
事盛蛟龙见，恩深犬马知。馀生倘可续，终冀答明时。
吴昌硕端午佳果
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《喜迁莺·端午泛湖》
宋·*裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输年少，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载荷花十里，一钩新月。
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