北京治疗白癜风的权威医院 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx/160308/4782734.html社会在进步，人类生活水平在提高。无论如何形式的生活消费，现实中的饮食习惯风俗，一直沿着历史时间的流淌，传承下来的。如风俗谚语“东盐、南甜、西酸、北辣”这是一句形容东方人民的生活特色以鲁菜为例“无盐就无味”…，南方为甜食、甜味等特色多些，依此类似于生活中形成特殊风俗习惯！端午节，怎么过？也是因地制宜，各方的习俗生活饮食习惯就好！端午节，阳光直照地球时间长，故有民谚“长不过五、短不过十”，的说法；农历五月份的白天长、夜晚短，天亮早些；十月份的夜晚长，白天短些。尊重你的生活细节习俗，决定了人生运势健康长寿成败因素。
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。
端午依托夏至时间节点，传承着古老的年节习俗，在汉魏六朝时融会南北民众对五月的时间感受，并加入了屈原沉江的传说，发展为一个全民性的民族大节日。
关于端午节的由来，说法甚多。
诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
1、农历五月俗称*月，端午正是九*日之首，也因此这一天有许多喝雄*酒、插艾草……等避邪驱*的仪式，五*是指蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，这五种*物是汉族民间盛传的一些害虫，屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄*酒、燃药烟，以灭五*，驱秽气。与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。
2、古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九*日更要慎重。九*日包括五月的初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七，民俗中认为这几日不能同房。“十四”为天地交泰日，一共十天。这十天内，务必端容肃己，严禁杀生、行淫，否则严重伤身损气耗精元。
3、忌游泳
有些地方在这一天忌游泳，尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳，因为人们认为，在端午节那天“溺死*”最凶，要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享免其作粽的习俗。
4、儿童戴的香包忌丢失
在北方一带，小孩子有佩戴香包的习俗。小孩子戴的香包是不能丢失，传说如果小孩子丢失了佩戴的香包，一年之内会有大灾。端午节过了以后，小孩子要将所戴的香包扔到水里，这样才能免除火灾。
5、避五*
民间认为五月是五*(蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癞蛤蟆)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“无*”醒，不安宁。”端午节驱五*用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，民间要用各种方法以预防五*之害。一般在屋中贴五*图，以红纸印画五种*物，再用五根针刺于五*之上，即认为*物被刺死，再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五*，在并上缀五*图案，均含驱除之意。有的地方的人们用彩色纸把五*剪成图像(即剪纸)，或贴在门，窗，墙。炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸*。
1；端午节佩戴香包，传统认为有辟邪、驱瘟之效。
2；成年人可以戴五彩绳手链，祈求爱情，旺运势，家里有小孩的，可以用五色丝结成绳索，戴脖颈，手臂，起到趋邪避灾，长命百岁的作用，
3；古代端阳节这天，男女老少都穿上新衣服到山间田野游玩一天后，晚上用煎蒲、艾等香草或者祛邪的香叶经水煮后洗澡，被称为“游百病”、“洗百病”，现代可以中午出去一会，见见阳光，
4；吃棕子；有求得贵子之意，也有“高中”之意，提升你的学业考试。
5；端午节只能祝安康。
6；端午为阳气变旺的时间，不管是租住还是自有的房屋，建议略整理下房间，让房子变得生气勃勃，最好在房子的门上插艾草和菖蒲，
7；端午节当天最好远离阴气旺盛的地方，比如寺庙、医院、墓地之类。
入乡随俗，人生苦短；活在当下，快乐每一天！常言道：“五味调和百味美”。
世人皆知“口味歌”：
安徽甜，河北盐，福建、浙江盐又甜。
宁夏、河南、陕、青、甘，又辣又甜外加盐。
山西醋，山东盐，东北三省盐带酸。
黔赣两湖辣子蒜，又麻又辣数四川。
广东鲜，江苏淡，少数民族不一般。
因人而异多实践，巧调能和百人愿。
